《论美国的民主》（法语：*de
la
decratie
en
amerique*，于1835年和1840年分两卷出版）
是法国政治思想家阿历克西·德·托克维尔的经典着作。
在书中，托克维尔分析了他认为过去数百年来逐渐发生的民主革命。
1831年，托克维尔与古斯塔夫·德·博蒙受法国政府委派，前往美国研究监狱制度。
但托克维尔在之后的信件中提到，他们利用这一官方任务作为借口，更广泛地研究美国社会。
两人从1831年5月开始在美国旅行了九个月，考察监狱系统，收集关于美国宗教、政治和经济的广泛信息。
此后，他们还短暂访问了当时的下加拿大（现今的魁北克）和上加拿大（现今的安大略）。
返回法国后，他们提交了关于美国监狱制度的报告，而博蒙则在撰写另一部关于美国种族隔离的小说《玛丽，或美国的奴隶制》。
托克维尔最初认为博蒙的研究会更为深入全面，但在《论美国的民主》中，他观察到，过去七百年间人类的社会和经济状况逐渐平等，贵族阶级逐渐消失，平等之风席卷现代社会。
他认为，这种平等的兴起源于多方面因素，例如允许普通人进入神职、贸易和商业的发展、王室通过出售贵族头衔筹款，以及长子继承制的废除等。
托克维尔称这种平等化的革命为“不可阻挡的革命”
，并将其视为一种“天命”
。
尽管有人批评托克维尔在书中带有一定的宿命论色彩，但他在私人信件中表达过，自己并未将民主视为不可避免，而是认为平等更为公正，因此支持这种趋势。
托克维尔认为，随着这种新的社会状态的形成，需要一种“新的政治科学”
来引导民主，使其信仰更加纯洁、动机更加高尚，逐渐用经验和智慧替代盲目的本能，并根据时代和情况调整其治理模式。
这一思想成为书中为未来社会管理者提供的建议的基调。
托克维尔的论述超越了美国民主本身，而是提出一种民主源于工业化进程的观点。
这种模糊的民主定义影响深远，将“民主”
与美国制度、代议制政府和普选权相联系，强化了美国以及西方国家民主形象的建立。
……
架空华夏大朝·天启二十五年夏末，夜宴隆重而静谧地举行于上京的琼华殿内。
穹顶天幕徐徐拉开，露出波光粼粼的星空。
数位身穿华贵长袍的贵族与大臣们正安然地坐在席位上，时不时抬手用绢帕掩面轻笑，杯盏之间流光溢彩。
宴席上的贵族们，本已习惯享受天下万民的供奉，今日却意外被安排了“新奇之闻”
——来自彼岸蛮夷之地的一本“奇书”
。
席间天幕缓缓亮起，投影上显现出几个泛着朦胧光辉的大字：《论美国的民主》。
这本书由远洋彼岸的西夷学者撰写，讲述了某地“民治”
之奇观。
消息传来，宴会中不免泛起一阵窃窃私语。
一位年长的王爷抚须冷笑，言道：“这‘民治’之法，倒颇似那草野小邦的自治，也不知彼辈以此维持长久社稷，岂不让人嗤笑？”
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