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………………附注:(1)花朝:花朝亦称“百花生日”

晋代在农历二月十五日,至宋以后,始渐改为二月十二日。

传说此日为百花之神生日。

宫廷民间皆剪彩条为幡,系于花树之上,名叫“赏红”

,表示对花神的祝贺。

此日如天朗气清,则预兆一年作物的成熟。

一船士民,于花朝日俱各至郊外看花游春,这是中国人民最富诗意的传统节日之一,与八月十五的中秋,分别称为“花朝”

与“月夕”

宋吴自枚《梦梁录·二月望》:“仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏。

都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、杨府、云洞,钱湖门外庆乐、小湖等园……玩赏奇花异木。

最是包家山桃开浑如锦障,极为可爱。

此日帅守、县宰率僚佐出郊,召父老赐酒食,劝以农桑,告渝勤劬,奉行虔恪。

天庆观递年设老君诞会,燃万盏华灯,供圣修斋,为民祈福。

士庶拈香瞻仰,往来无数。

崇新门外长明寺及诸教院僧尼,建佛涅盘胜会,罗列幡幢,种种香花异果供养,挂名贤书画,设珍异玩具,庄严道场,观乾纷集,竟日不绝。”

清顾禄《清嘉录·二月·百花生日》:“《诚斋诗话》:‘南京亦以二月十二日为花朝。

’《宣府志》:‘花朝节,城中妇女剪彩为花,插之鬓髻,以为应节。

’《昆新合志》云:‘二月十二日为花朝。

花神生日,各花卉俱赏红。

’”

又:“虎丘花神庙,击牲献乐,以祝仙诞,谓之花朝。

蔡云《吴歈》云:‘百花生日是良辰,未到花朝一半春。

红紫万千披锦锈,尚劳点缀贺花神。

’”

据明末清初文学家、绍兴籍人张岱(1597—1679)在《陶庵梦忆》中所记载:“西湖香市,始于花朝(农历二月十二,即所谓‘百花生日’)(2):因花朝节为百花以及百花之神的生日,女子出阁书云污-秽-糜-乱,有损百花之神的清誉,是而花朝女的封号只可授予未出阁女子。

谋为兄妻自金銮殿出来,马车驶出皇宫的城门,父王始如释重负地呼出了一口气,目光濯濯,却又因为忧心显得有些灰败地落在我的身上。

便是南宫绝,看着我的目光也甚是不舒服。

往次南宫绝不是恨我怒我,便是笑意冰冷地瞧我,这样不舒服的目光,却还是手钏纳采、问名、纳吉、纳征、请期一一进行中,三哥与新嫂子的婚事已经提上了日程。

新嫂子性情刚烈,又英姿飒爽,是个巾帼不让须眉的人物,与武艺高强的三哥倒是天作之合。

她潇洒不羁,不受礼教约束,别人婚前不出闺阁半步,她倒是依旧我行我素,三哥也常常借着与我外出郊游的名头,与她在外私相会面。

一来二去,姑嫂俩倒是趣味相投,三哥常常被撂在一边。

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