作者估计是偷国狗血剧看多了,将古代棒子那套‘从母法’也搬过来,这才将嫡庶歪曲得如此厉害。
嫡是什么?
很多人浅显认为,嫡就是正妻所生的子女。
却不知,这样的理解是大错特错。
典型例子是康熙的九子夺嫡。
如果‘嫡’是正妻所出,那已经是皇后嫡出的太子胤礽,为何要夺嫡?
老四、老八、老九、老十三、老十四他们,都是妃嫔所生,生下来注定是庶出,怎么变成嫡?
以正妻所生来理解‘嫡’,根本解释不通。
‘嫡’的真正含义是继承权。
拥有继承权,能够继承家族一切的那个人,才是嫡。
康熙的九子夺嫡,本质是争夺继承权,而不是正妻所生的嫡子身份。
这也就解释了,甄嬛传中,准噶尔派人入朝求亲,点名要皇帝的嫡亲女儿,大胖橘说自己的温宜还年幼。
因为这时候的大胖橘已经从九子夺嫡中胜出,他已经变成了‘嫡’,他的女儿自然而然是嫡亲公主。
如果单纯以正妻所生来理解‘嫡’,妃嫔所生的温宜公主就不能算皇帝的嫡亲女儿。
理解了‘嫡’的真正意义,就能明白,古代嫡庶之分,真的没有那么严重。
男子或许要分嫡庶,因为涉及继承权和家族的核心利益。
女儿的嫡庶区别很小,甚至没有区别。
大家族的女儿,都是父系联姻的工具人。
不管嫡庶,只要娶进来,能够加强两大家族之间的关系就行。
历史上那些政治联姻的女性人物,死后的身份介绍,也只会说她是某某人的女儿,而不会写他是某某人的庶女、还是嫡女。
此外,古代是父权社会,一个人身份的高低,主要取决于父系。
父亲是皇帝,哪怕母亲是妓女,生下来的女儿,照样是金枝玉叶的公主殿下。
反过来,父亲是乞丐,女儿就算是正妻所生的嫡女,不也得跟着当乞丐讨饭吗?
至于嫡庶神教说嫡出的王爷发卖庶出的皇帝,想想就可笑。
偏偏知否的作者认为,嫡出就是尊贵,庶出就是下贱。
庶女就不该争取自己的幸福,就该被嫡女踩到脚下,沦为嫡女的炮灰。
庶出的女儿,譬如蓉姐,嫁给下人的孙子,竟然算高攀。
女主盛明兰嫁给顾廷烨成为侯夫人之前,也要记名成嫡女,完成由庶到嫡的身份转变,才有资格加入高门,否则就算嫁入高门,婚姻也不会幸福。
除了嫡庶,原着作者对女人的恶,更是让林噙霜不耻和反胃。
小说中把吟诗作对的女子,说成不务正业。
会管家、会约束下人,甘愿当黄脸婆的女人,才是正经女儿。
大肆鼓吹女人就该做贤妻良母,无底线迎合男性,才有资格获得所谓的幸福。
最最重要的是要生儿子,生不出儿子的女人,不算完整的女人。
在女主明兰眼中,大秦氏就是一块贫瘠的盐碱地。
对于坏女人最大的惩罚,就是胎胎都是女儿,一辈子都生不了儿子。
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