石头：还有一个观点就是《庄子》，他说人世间的事物虽万殊不齐，但是就是，人是人，狗是狗，人狗不同，但对于自己来说都是一。
所谓“其形弥异，其然弥同”也。
既然是皆其事，又何来人优于狗呢？所以“知此则优劣齐也。
”
静初:你这么一说，让我觉得正统文学像是顶天立地的英雄，娱乐文学就是只知眼前的俗人，喜欢网络小说的我也是贪欢重欲不愿吃苦的俗人。
第一个观点就让我自惭形秽了，庄子他老人家的观点就算了吧，不能用在这里，有抬高娱乐文学贬低正统文学的嫌疑，倒像是我的诡辩。
石头：文人相轻，武人相薄这句话一点儿不假。
所以文学没有高低，只有厚薄，厚非大，薄也非小。
所以网络小说动则百万字，而你说的正统文学都是锱铢必较，所以不在字多，而在情深。
而至于孰乎你爱，在乎人，不在乎别。
静初：如你所说，网络小说重欲，更多的人本来求得就是享受和金钱名利而非更深层次的那些，如此说来倒是我的不平显得可笑。
石头：是的，力薄休负重，言轻莫劝人。
李白之所以是李白，那是因为他就是李白。
你之所以是你，亦是你就是你。
静初第一次看中国文学史时，发现当代文学中一点儿都没提金庸老先生，当时就觉得愤愤不平，立下了为娱乐文学挣公平的宏愿。
今天原本是为了找话题和石头聊天，却无意中解了自己存了很久的心结，发现无知的其实是自己。
静初：可自知也不是件容易事啊，可怜多少人并不知道自己力薄言轻，就像今晚之前的我，还觉得自己肩负重任，很厉害呢！
这么说起来，人真愚昧或真聪明都可以，中间最是折磨人，一不小心就自作聪明，贻笑大方了。
石头：苟顺其性，则万物虽不同，皆为逍遥。
若于其性之外，另有所羡，则必有累而悲人之痛苦，皆为此出。
所以禅宗才说：欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人。
大抵就是这个意思吧！
静初：可所谓人心，常态是不平，所以古人才重修心？
石头：所以才要修嘛，时代不同，观念不同，每个时代都有自己要遵循的道理。
静初：符合时代的人生观吗？确实，有些品质古今通用，有些就不行了。
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