“彭格列……”
谈话的两人渐渐走远了。
彭格列？蓝宝垂着眼，看着地面。
半晌，没有干劲的年轻人站起身，转身回到酒馆。
“老板娘，本大爷要打听彭格列的事，这是情报费。”
他理所应当地懒洋洋命令道，看见他摸出的那一叠新币里拉，被支使的老板娘顿时仅有的半点不满都消失了，预备竖起的眉眼飞快被亲切的笑意取代。
“好的，客人要打听什么，我知道的一定说。”
“找我？”
纳克尔不明白，“究级的陌生人啊！”
“我是个记者。”
茶瞳的年轻人笑了笑，“我听说了你的故事，想对你进行采访。”
外国记者？纳克尔似乎听人说过这种职业。
“主的教堂只用于贴近主，如果你不是为祷告而来，还请离开吧。”
他英朗道。
“所以我才选择现在来啊。”
面容浅淡漂亮的年轻人早有预料，嘻嘻笑道，“我相信曾经是拳击手的神父应该不会拒绝我在教堂外的有偿采访吧？”
“……是吗？”
自称记者的来客歪歪头。
“……”
默然一瞬。
纳克尔：“走吧，我先关上大门。”
成为拳击手本身有天赋与毅力意志是一方面，另一方面，自然是为了钱财。
教皇教士早就不像几个世纪前那么威风了，欧洲各国早早打破了中世纪“三重冠”
的禁锢，各自发展势力，教皇完全失去了对世俗权力的统治权。
“三重冠”
，即教皇冕下的王冠，分别代表着世俗权力、神权以及君权神授。
教士要想要以前的地位和中饱私囊得流油满地，自然也是不可能了。
更何况纳克尔也不会故意这么做。
纳克尔以前是最强的拳击手，一场比赛可以得到佣金无数，花费时也没有谋算，想着再怎么样再打一场拳击赛就会有钱……直到成为了清廉的教士也没有改变这个花费情况。
因此，纳克尔神父……真的很穷。
纳克尔的人生规划中并没有想到自己会成为一名神父，离开热爱的拳击行业。
但人生的意外总是会在想不到的时候到达。
观众的喧闹起哄声，强大的身体素质，依旧不松口认输的对手，没想过有人会连性命都不要的纳克尔——这就是一切悲剧的起源。
纳克尔是传统的天主教教徒，或者说，降生在曾经辉煌的罗马帝国中心的意大利人，所有意大利人都信奉着天主教。
而长筒靴上的罗马教皇国更是基督教的正统。
基督教——无论新教还是东正教，都有着“十戒”
，这是《旧约》中神制定的最初律法。
自卫团发展史（4）外国记者，在十九世纪，是一个有趣的职业。
由于印刷技术的创新和纸张的便宜，报纸和杂志的发行量急剧上升，为了丰富报刊的内容，吸引读者眼球，报社杂志社们常常派遣记者到外国记录取材。
然而，由于养一个驻外记者的高昂费用，报社们更喜欢另一种方式——假新闻。
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