今天，是七月半。
在这天，先秦时期的人们，几乎都要举行祭祀活动。
先前提过的祭祀山神，只是其中之一的习俗。
（第13章）
儒家孝文化的广泛传播，在民间渐渐开始流行秋尝祭祖的活动。
先秦时期，七月十四不算是官方节日，全是民间自发行动。
如果硬要扯一个名称的话，那就只有“亡人节”
比较合适。
我们熟知的中元节，来源于道教，结合佛教盂兰盆斋的风俗，在唐末宋初开始称呼“中元”
、“盂兰”
。
直至南宋以后，才固定使用“中元节”
这个名称，并流传至今。
而今日，蒙氏一族组团来到骊山大麓，祭拜蒙骜。
本来，他们早在清明时节就已经拜过蒙骜，由于姬馜和宋坤难得归来秦国一趟。
因此，家主蒙武大手一挥，带上家人们，再拜一次。
刚好在七月十四当日抵达骊山大麓。
在经过外围驻守的秦军一系列严格审查之后，一众人顺利进入骊山范围。
一路上，起码要经过至少三十道关卡，一百多次盘问，严格程度令人咂舌。
转念一想，好歹是秦王陵墓，担心被人搞破坏，影响工程进度，被大王怪罪的话，谁都吃不了兜着走。
除杂役、监工、驻兵之外，闲杂人等，要想进入骊山方圆五十里。
入门凭证，有且只有一个，那就是秦王手谕。
......
宋坤坐在马车上，微微掀开窗帘，好奇的打量着周围环境。
只见马路两侧，左边，一个个杂役整齐有序的运送泥土，全是挖空了骊山以及地底所产生的废土。
右边，则是有一大群杂役，齐心协力的奋力往墓里搬运巨大玉石，应该是建造地宫用的石材。
走着走着，一名秦卒跑到蒙氏车队前面，伸手拦住。
“请蒙将军，下车！”
蒙武掀开窗帘，皱眉问道：“此处距离地宫，尚有百里路程，你就让我们下车？”
宋坤听闻后，吓了一大跳，好家伙，这么大？这么深？
拦路的秦卒先行一礼，低头说道：“将军，近日开始在墓道两边摆置兵马俑，即便你们的马车驶入，也无路可走。”
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