老僧听完四人之答,微微一笑,捻动佛珠,缓声道:“诸位施主,所言皆有所偏,未能尽其全也。
实则,世间最大之苦难,乃是无明。
众生因无明而造业,因造业而受苦,轮回不已,无有出期。”
四人闻言,皆是一凛,心中若有所思。
老僧见状,继续说道:“无明者,不明真理,不知因果,不识自心。
因之而起贪、嗔、痴,生杀、盗、淫。
此等诸恶,皆由无明而生。
是以,破无明,方能见真理;离诸恶,始得解脱道。”
冥九闻言,躬身问道:“大师,既知无明为苦,又当如何破除?”
老僧道:“欲破无明,须修智慧。
智慧者,能观真理,了知因果,明心见性。
修智慧之道,在于学佛。
佛法广大,深不可测。
其要者,在于戒、定、慧。
持戒能止恶,修定能生慧,有慧则能破无明。”
江玲问道:“大师,佛法既广,又当从何学起?”
老僧道:“佛法无边,然入门之道,在于皈依三宝。
三宝者,佛、法、僧也。
皈依三宝,即能受持五戒,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
由此而修,渐入佛法之门。”
李丽萍轻拨古琴,琴声悠扬,问道:“大师,佛法既深,又当如何修行?”
老僧道:“修行之道,在于精进不懈。
精进者,勇猛向前,不退不转。
每日持咒诵经,修定坐禅,观心自省。
如此而行,方能渐离诸恶,增长智慧。”
余丹双手合十,问道:“大师,佛法既妙,又当如何弘扬?”
老僧道:“弘扬佛法,在于广结善缘。
以慈悲为本,方便为门。
遇有缘人,即说佛法,令其离苦得乐。
又当以身作则,行善积德,感化世人。
如此而行,佛法自然广传。”
樊希怡问道:“大师,既言佛法广大,又当如何识得真伪?”
老僧道:“佛法真伪,在于是否契合真理。
真理者,不变不动,无生无灭。
凡所说之法,若能契合真理,即是真法;若违真理,即是伪法。
又当观其所说之法,是否能令人离苦得乐,若能,即是真法;若不能,即是伪法。”
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